Start Date
8-3-2014 11:30 AM
End Date
8-3-2014 1:00 PM
Description
Tradicionalmente, el estudio del microrrelato se ha centrado en la discusión de aspectos tales como su caracterización, evolución histórica y estatus genérico. Este trabajo parte de la premisa de que son necesarios nuevos enfoques y por ello indaga en algunas cuestiones axiológicas y éticas en torno al microrrelato. Teniendo como punto de partida el concepto del “saber vivir”, según lo propone Ottmar Ette, se plantea la existencia de un microrrelato del saber vivir normativo-descriptivo que difiere de la correlación que Ette establece entre microficción y “saber vivir”. Este tipo de microficción se distingue por la presencia de una voluntad introspectiva que buscaría provocar la reflexión sobre distintos aspectos de nuestra existencia y condición humana. Debido a su naturaleza, el microrrelato del saber vivir normativo-descriptivo tiende a situarse más allá de tramas paródicas y maneras de narrar con finales ingeniosos o sorprendentes. Su narratividad estaría más preocupada con la exposición filosófica/ética que con la experimentación lingüística/literaria ya que el propósito último no es impresionar o sorprender sino reflexionar.
Traditionally, the study of microfiction has centered on aspects such as its characterization, historical evolution, and status as a genre. This paper is based on the premise that new approaches are needed in the field and therefore focuses on axiological and ethical issues around microstories. By taking Ottmar Ette’s concept of “saber vivir” (knowledge for living) as a starting point, this paper discusses a microstory that is both normative and descriptive; thus, establishing itself as a type of microfiction which differs from the correlation defined by Ette between microfiction and “saber vivir”.This type of microstory stands out because of an introspective orientation that aims at provoking reflection on various aspects of our human condition and existence. Due to its nature, the normative-descriptive microstory tends to go beyond parodic plots and narrations that favor ingenious or surprising endings. Instead, this microstory is more concerned with philosophical/ethical exposition rather than linguistic/literary experimentation since the ultimate purpose is not to impress or surprise but to foster reflection.
Microrrelato del “saber vivir” en su doble acepción normativa-descriptiva: más allá de la parodia y los finales sorprendentes; lo reflexivo
Tradicionalmente, el estudio del microrrelato se ha centrado en la discusión de aspectos tales como su caracterización, evolución histórica y estatus genérico. Este trabajo parte de la premisa de que son necesarios nuevos enfoques y por ello indaga en algunas cuestiones axiológicas y éticas en torno al microrrelato. Teniendo como punto de partida el concepto del “saber vivir”, según lo propone Ottmar Ette, se plantea la existencia de un microrrelato del saber vivir normativo-descriptivo que difiere de la correlación que Ette establece entre microficción y “saber vivir”. Este tipo de microficción se distingue por la presencia de una voluntad introspectiva que buscaría provocar la reflexión sobre distintos aspectos de nuestra existencia y condición humana. Debido a su naturaleza, el microrrelato del saber vivir normativo-descriptivo tiende a situarse más allá de tramas paródicas y maneras de narrar con finales ingeniosos o sorprendentes. Su narratividad estaría más preocupada con la exposición filosófica/ética que con la experimentación lingüística/literaria ya que el propósito último no es impresionar o sorprender sino reflexionar.
Traditionally, the study of microfiction has centered on aspects such as its characterization, historical evolution, and status as a genre. This paper is based on the premise that new approaches are needed in the field and therefore focuses on axiological and ethical issues around microstories. By taking Ottmar Ette’s concept of “saber vivir” (knowledge for living) as a starting point, this paper discusses a microstory that is both normative and descriptive; thus, establishing itself as a type of microfiction which differs from the correlation defined by Ette between microfiction and “saber vivir”.This type of microstory stands out because of an introspective orientation that aims at provoking reflection on various aspects of our human condition and existence. Due to its nature, the normative-descriptive microstory tends to go beyond parodic plots and narrations that favor ingenious or surprising endings. Instead, this microstory is more concerned with philosophical/ethical exposition rather than linguistic/literary experimentation since the ultimate purpose is not to impress or surprise but to foster reflection.
